拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
——堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面
堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新
只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,我們黨才能掌握宣傳思想文化上的主動(dòng),不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化
泱泱中華,煌煌文化。2016年1月18日,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上,習(xí)近平總書(shū)記親自開(kāi)講“第一課”:“共同富裕,是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo),也是自古以來(lái)我國(guó)人民的一個(gè)基本理想??鬃诱f(shuō):‘不患寡而患不均,不患貧而患不安?!献诱f(shuō):‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!抖Y記·禮運(yùn)》具體而生動(dòng)地描繪了‘小康’社會(huì)和‘大同’社會(huì)的狀態(tài)……”一番博古通今、縱橫中西的論述,將馬克思、恩格斯提出的“實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享”“實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展”進(jìn)行了中國(guó)化的理論闡釋,令在場(chǎng)學(xué)員回味無(wú)窮。植根中華沃土的中國(guó)化馬克思主義結(jié)出累累碩果,展現(xiàn)著“兩個(gè)結(jié)合”的深厚根基和深刻內(nèi)涵。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,我們深刻體會(huì)到“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?/p>
黨的百年歷史,既是波瀾壯闊的不懈奮斗史、不怕?tīng)奚?、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史,也是成就輝煌的文化建設(shè)史、文化繁榮發(fā)展史。黨的十八大以來(lái),我們黨在堅(jiān)持運(yùn)用“兩個(gè)結(jié)合”中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范。強(qiáng)調(diào)“只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂”,指出“馬克思主義深刻改變了中國(guó),中國(guó)也極大豐富了馬克思主義”,明確“馬克思主義把先進(jìn)的思想理論帶到中國(guó),以真理之光激活了中華文明的基因”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命”……習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷,并作出一系列重要論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展理念,拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是我們黨強(qiáng)烈文化擔(dān)當(dāng)和高度文化自信的集中體現(xiàn)。
循大道,至萬(wàn)里。我們的社會(huì)主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力?關(guān)鍵就在于中國(guó)特色,中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結(jié)合”。我們黨開(kāi)創(chuàng)的人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度,與中華文明的民本思想、天下共治理念等有深刻關(guān)聯(lián);我們確立單一制國(guó)家形式,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,順應(yīng)了向內(nèi)凝聚、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢(shì)。事實(shí)說(shuō)明:“兩個(gè)結(jié)合”拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。
本愈固,枝愈榮?!皟蓚€(gè)結(jié)合”揭示了黨推動(dòng)理論創(chuàng)新和文化繁榮發(fā)展的必由之路。近年來(lái),整理千年卷帙,為治國(guó)理政提供參考;解讀諸子百家,為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)啟示;活化非遺資源,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力……正是在馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就中,造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,讓馬克思主義成為中國(guó)的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的。新時(shí)代新征程,只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,我們黨才能掌握宣傳思想文化上的主動(dòng),不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。
一切國(guó)家和民族的崛起,都以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)和基礎(chǔ)。著眼未來(lái),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,繼續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,堅(jiān)持文化自信,我們定能更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,不斷鑄就中華文化新輝煌。
來(lái)源:《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年01月24日 05 版)